MI VOLAS HALTIGI DE ELEKTI !

To content | To menu | To search

Saturday 5 June 2010

Surement qu'élire des partis radicaux sera efficace ?

-> faq anarchiste - J.2.4
Il n'y a aucun doute que l'élection peut mener à des changements politiques, qui peuvent être une bonne chose dans la mesure de ce qu'ils sont. Mais ces politiques sont formulées et mises en œuvre dans le cadre autoritaire de la hiérarchie de l'État capitaliste - un cadre qui lui-même n'est jamais ouvert à la contestation par le vote. Au contraire, le vote légitime le cadre de l'État, en veillant à ce que le changement social soit doux, progressif, et réformiste plutôt que rapide et radical. En effet, le processus "démocratique" a conduit avec succès tous les partis politiques à s'engager à "être plus les mêmes" ou à bricoler avec les détails pour le mieux (qui sont habituellement dans les limites de toute politique de changement).

Continue reading...

Thursday 27 May 2010

Electeur (encyclopédie anarchiste)

-> Electeur
ÉLECTEUR n. m. du latin élector : qui choisit

On désigne sous ce nom celui qui est autorisé par la loi de participer à une élection, c’est-à-dire choisir quelqu’un et l’élever à une charge ou à une fonction. Autrefois on donnait ce nom aux princes allemands chargés d’élire l’empereur. Ils étaient au nombre de sept à l’origine (1356), mais par la suite ce nombre fut porté à neuf, puis à dix.

De nos jours et dans les pays gouvernés par le suffrage universel, tous les hommes ayant atteint un certain âge, fixé par une loi, sont électeurs ; il est même des pays qui commencent à accorder aux femmes le droit de vote.

En France avant 1848, était électeur tout citoyen ayant atteint 25 ans d’âge et payant au moins 200 fr. de contributions directes ; depuis cette date, tout français âgé de 25 ans et jouissant de ses droits civils et politiques peut concourir à une élection. Le droit de vote pour les femmes n’existe pas encore en France.

Continue reading...

abstentionnisme (encyclopédie anarchiste)

Abstentionnisme

« Doctrine qui préconise l'abstention en matière électorale », dit le Larousse. Fanfani le définit plus précisément : « Ne pas vouloir exercer les droits politiques ni participer aux affaires publiques ». Ces définitions toutefois ne disent rien par elles-mêmes sur la raison, la signification et la portée de l'abstention. Une note du même Larousse va nous permettre de les établir contradictoirement. Elle est ainsi conçue : « L'abstention politique qui a pour cause la négligence ou l'indifférence prouve un oubli égoïste et blâmable des devoirs du citoyen. Quelquefois, elle est pratiquée systématiquement comme un mode de protestation, soit contre le gouvernement établi, soit contre un mode de suffrage qui n'offre pas de garanties suffisantes. »

Eh bien! ce n'est pas par négligence ou indifférence, ni par protestation contre tel ou tel gouvernement ou un mode particulier de suffrage que nous sommes abstentionnistes, mais bien par une question de principe.

Continue reading...

Election (encyclopédie anarchiste)

-> Election
ÉLECTION n. f. du latin electio

Signifie choix fait par la voie de suffrages et, plus précisément, acte de la libre volonté appelée à se prononcer entre deux ou plusieurs candidats ou partis. Dans les pays à démocratie directe, en plus des élections proprement dites, nous avons un nombre considérable de votations sur l’abrogation, le changement ou l’introduction d’articles constitutionnels, sur les budgets, lois et règlements, et à la suite de l’exercice du droit d’initiative ou de référendum. Nous aurons l’occasion l’en reparler. N’envisageons ici que les élections de sénateurs et députés, de conseillers communaux et d’arrondissement, auxquels viennent s’ajouter, en Suisse, dans plusieurs cantons, l’élection également de toute la magistrature judiciaire, du gouvernement cantonal, parfois aussi de certains emplois, sans compter l’élection des administrateurs de biens de communiers ou de bourgeoisie.

Continue reading...

Thursday 29 April 2010

Voting Changes Nothing - jh (UK Election 2010)


-> Voting Changes Nothing


voting change nothing

Continue reading...

Tuesday 27 April 2010

Elections


-> Elections

death or life

Continue reading...

Tuesday 20 April 2010

ELEZIONI 2010: ASTENSIONI IN CRESCITA QUANDO LE URNE SI SVUOTANO, LE PIAZZE DEVONO RIEMPIRSI! D. E.


-> ELEZIONI 2010
Alle elezioni regionali del 28-29 marzo 2010, le astensioni hanno toccato il 35,8%, pari a circa 15milioni di elettori. I politologi avevano previsto un’astensione attorno al 30%. Per spiegare il forte calo di votanti, i politologi si sono arrampicati sugli specchi e hanno finito per dire solo banalità, dando la colpa al clima politico «avvelenato». Durante la campagna elettorale, sono scoppiati scandali, dove affarismo e sesso hanno offerto uno squallido spettacolo della classe dirigente italiana. Ma non è una novità. Già da tempo, il confronto politico tra la destra e la sinistra ha assunto le forme di una lotta tra bande. E di lotta tra bande si tratta.

Continue reading...

Sunday 18 April 2010

Nous vivons une époque formidable !

Nous vivons une époque formidable !

Ce constat ironique, mais pas tant qu’il y paraît, semble à lui seul résumer ce que nous proposent régulièrement la classe politique et les médias : lorsque le langage se met à parler de ce qui est le contraire même de ce que nous vivons quotidiennement, ne faisons-nous pas, alors, de la politique ? Et justement, c’est quoi, aujourd’hui, faire de la politique ? Est-ce vraiment ce que font nos hommes et femmes politiques, gesticuler en tentant de flairer dans quel sens va le vent de la prétendue opinion publique ? Est-ce percevoir dans les tréfonds obscurs d’une société face à laquelle on agite le torchon rouge de l’insécurité, qu’il faut droitiser encore, jusqu’aux extrêmes, pour racoler à soi le maximum de voix ? Faire de la politique se résumerait alors à savoir bien lire, et lire entre les lignes, les sondages ?

Continue reading...

Wednesday 14 April 2010

Abstentions expliqués au maire d'Houilles


-> Abstentions expliqués au maire d'Houilles
election = aristocratieDans le journal municipal "l'ovillois" du mois d'Avril 2010, monsieur le maire d'Houilles titre un texte personnel ainsi : "pas question de m'abstenir !". Vu que la légitimité de sa position (et celle de tous les autres politiques également) est en jeu, on peut comprendre qu'il ne veuille pas se poser réellement la question de l'abstention ; il aurait pu titrer son texte "ne nous posons pas de question sur l'abstention !". Cependant, qu'un "représentant" d'une "république démocratique" confonde droit et devoir de vote peut s'expliquer de par la ressemblance qui existe entre dictature élective et démocratie élective...

qu'ensuite celui-ci semble regretter que les votes blanc ne soient pas comptabilisés touche au ridicule... Qu'est ce que le regret changerait, en conséquence, en quoi que ce soit au discours et à la pratique de déni et de confusion qui existe actuellement au sein du régime ?

Il existe différentes raisons à l'abstention. quand on ne vote pas, c'est qu'on pense que les uns ou les autres qui se proposent au pouvoir ne changeront rien aux choses. Du fait d'ailleurs, que les uns ou les autres ne proposent rien qui changerait le sens où vont les choses. Les abstentionnistes sont donc des personnes, qui ont eus un minimum d'intérêt pour le DROIT DE VOTE, en s'inscrivant sur les listes électorales... On peut se rappeler des campagnes faites pour les inscriptions aux listes électorales... Toute personne inscrite sur les listes électorales a donc alors UNE VOIX. Dans cette élection régionale, plus de 50% des inscrits ont exprimés leur voix considérant que PERSONNE ne correspond au sens dans lequel ils aimeraient que les choses changent. Mais malgré cette évidence, la méthode employé par les politiques est de nier un réel problème politique ici en question, c'est à dire l'organisation démocratique de la prise de décision, et l'abus de pouvoir qu'entretient ces "représentants".

Continue reading...

Sunday 4 April 2010

don’t vote – organise!


-> the other campaign 2010
A RADICAL, WORKING-CLASS INITIATIVE IN RESPONSE TO PARTY POLITICS AND ELECTIONS…

The Other Campaign 2010 was initiated by Liverpool Solidarity Federation.

The aim is to build a loose network of anti-capitalist, libertarian groups and individuals who believe that:

1. Politics must be liberated from the rotten influence of politicians and bureaucrats. As individuals we must take back control over our lives and not allow power to be exercised on our behalf.

2. The anti-working class agenda of our corrupt political elite (such as the imminent wave of public sector cuts) will not be defeated through the ballot box, but on the streets and picket lines.

Continue reading...

Saturday 27 March 2010

Quelles sont les implications politiques des élections ?


-> Quelles sont les implications politiques des élections ?

À la base, le droit de vote implique un accord avec le statu quo. Il est intéressant de citer longuement le socialiste libertaire écossais James Kelman sur ce point:

« La propagande d'Etat insiste sur le fait que la raison pour laquelle au moins 40 pour cent des électeurs ne votent pas du tout serait qu'ils n'ont pas de sentiments dans un sens ou dans un autre. Ils disent la même chose aux États-Unis, où quelques 85 pour cent de la population seraient apparemment "apolitique", car ils ne prennent pas la peine d'enregistrer leur vote. Le rejet du système politique leur est irrecevable dans la mesure où c'est l'État qui est en cause... Bien entendu, la seule chose qui peut arriver quand vous votez, c'est que quelqu'un d'autre ait approuvé un système politique injuste... Un vote pour un parti ou une personne est toujours une voix pour le système politique. Vous pouvez interpréter votre vote de la façon que vous voulez, mais cela reste une approbation de l'institution... Si il y avait une quelconque possibilité que l'institution puisse effectuer un changement du système alors il serait démantelé immédiatement. En d'autres termes, le système politique est une institution de l'Etat, qui vise à perpétuer et affiner sa propre existence. L'autorité décisionnelle fixe l'ordre du jour par lequel le public est autorisé "à entrer dans l'arène politique" et c'est le correctif unique sur lequel ils se sont établis /Some Recent Attacks, p.87/

Continue reading...

Sunday 21 March 2010

Personne a gagné aux régionales 2010 !



Personne a gagné les régionales !

Personne a eu la majorité des voix (des inscrits) durant les deux tours... plus de 53% au premier tour, plus de 49% au second tour... Les inscrits ont soutenus Personne, car ils savent que Personne dit la vérité.

Continue reading...

Thursday 18 March 2010

Votez pour personne !

vote personne

Votez pour personne.

Personne tiendra ses promesses électorales

Personne écoutera vos doléances

Personne aidera les pauvres et les sans emplois

Si personne est élu les choses seront meilleures pour chacun

Personne dit la vérité

Continue reading...

Wednesday 17 March 2010

Vote Nobody


-> vote nobody
Instead of the current system of representative democracy we believe in direct democracy which is based on equal participation. In order to be free & happy, we need to run our communities, our workplaces & our own lives. Anarchism is a way of organising society in which everyone has an equal say on how things are run. Anarchism is about standing up for ourselves and resisting unfairness; it is about sharing resources so everyone has what they need and it’s about creating a more peaceful world where we are free from poverty, violence and war.


vote nobody

Continue reading...

Wednesday 10 March 2010

Democracia y participación como espejo de la exclusión.


-> Democracia y participación como espejo de la exclusión.
anim-brut.gif Las constituciones, tal y como las conocemos en nuestros tiempos, nacieron formalmente tras la caída de la monarquía francesa y la instauración de la república. Por allá a inicios del siglo XIX a muchos de los futuros padres de las patrias latinoamericanas, a los que podríamos demandar ahora mismo por la cuota de manutención que nunca dieron a sus hijos, entendieron ese nuevo mundo que nacía Europa como un modelo para copiar y hacer que en las tierras dominadas por poderes extranjeros nacieran “espontáneamente” las naciones Americanas. Y bien que lo hicieron, ya que no solo copiaron todo el discurso calcado de la famosa Declaración de los Derechos Humanos, base de la constitución republicana, sino además copiaron idénticamente las exclusiones que el régimen democrático trae consigo. Exclusiones? Así es, pero veamos un poco mejor el modelo a copiar: Para derrocar a Luis XVI la burguesía que comandaba tubo que permitirse la participación no solo de los sectores mas radicales dentro de los círculos liberales sino también de grandes capas de la población mas pobre que en su desesperación por años de escasez y carestía del pan habían salido a la calle apropiándose de la idea que el culpable de los problemas era el rey y su corte que no tenían consideración de su pueblo. Estos hombres y mujeres conocidos como los sin calzones, por no tener los mismo calzones que utilizaban la burguesía y la aristocracia, fueron las mayorías que asaltaron las cárceles y palacios buscando de una vez por todas la justicia.

Continue reading...

Tuesday 19 January 2010

Pourquoi les anarchistes rejettent l'élection comme moyen de changement ?

-> (FAQ Anarchiste) Pourquoi les anarchistes rejettent l'élection comme moyen de changement ?


Tout simplement parce que la campagne électorale ne fonctionne pas. L'histoire est parsemée d'exemples de radicaux ayant étés élus dans des bureaux seulement pour devenir autant, voire plus, que les politiciens conservateurs qu'ils ont remplacés.

Comme nous l'avons mentionné précédemment (voir les sections B.2 et sections relatives) tout gouvernement est sous la pression de deux sources de pouvoir, la bureaucratie d'État et les grandes entreprises. Cela garantit que toutes les tentatives de changement social seraient compromises et faites creuses par des groupes d'intérêts, à supposer même qu'ils parviennent à ce niveau de discussion pour commencer (les effets de radicalisation de la campagne électorale est discutée ci-dessous dans la section J.2.6). Ici, nous allons mettre en évidence le pouvoir des groupes d'intérêts au sein des gouvernements démocratiques.

Continue reading...

Sunday 3 January 2010

L’élection, processus antidémocratique par définition



Anarchosyndicalisme ! n°115 -


S’il y a une chose dont les politiciens ne se lassent pas, c’est des élections. Pendant que Ségolène se met en jambes pour les présidentielles par une irruption tellement tonitruante que des membres de son parti parlent de « psychiatrie lourde », les sarkozystes modifient les règles du jeu pour être sûrs d’emporter les régionales et les affairistes font leur nid dans toutes les listes … tout cela au nom de la démocratie un sujet sur lequel ils entendent bien nous faire la leçon. Voyons donc ce qu’il en est.

Continue reading...

Wednesday 9 December 2009

Démocrature


-> Démocrature
Ce néologisme assez laid, contraction des mots « démocratie » et « dictature », connaît depuis quelques temps un certain succès. Utilisé dès la fin des années quatre-vingt comme titre d'un livre qui dénonçait, alors, les « excès » des médias, il a encore été, tout récemment, employé par un membre du groupe La rumeur dans une interview.

Tel qu’il a été jusqu’ici compris, ce mot renvoie à l’éternel développement sur la « fausse » démocratie. Une démocature, ce serait une dictature qui se donne les apparences de la démocratie. Un parlement, des institutions légales, des élections mêmes, et pourtant un pouvoir objectivement confisqué par le recours à l’intimidation, le contrôle des médias ou toutes sortes de manipulations. Si on s’en tient à cette première définition, on admettra que nombre de régimes, dans le monde, y répondent assez bien, comme la Russie et certains autres pays issus de l’ancienne URSS. En poussant le raisonnement un peu plus loin, on trouvera aussi en Europe une tendance à se rapprocher de ce modèle. Ce néologisme assez laid, contraction des mots « démocratie » et « dictature », connaît depuis quelques temps un certain succès. Utilisé dès la fin des années quatre-vingt comme titre d'un livre qui dénonçait, alors, les « excès » des médias, il a encore été, tout récemment, employé par un membre du groupe La rumeur dans une interview.

Tel qu’il a été jusqu’ici compris, ce mot renvoie à l’éternel développement sur la « fausse » démocratie. Une démocature, ce serait une dictature qui se donne les apparences de la démocratie. Un parlement, des institutions légales, des élections mêmes, et pourtant un pouvoir objectivement confisqué par le recours à l’intimidation, le contrôle des médias ou toutes sortes de manipulations. Si on s’en tient à cette première définition, on admettra que nombre de régimes, dans le monde, y répondent assez bien, comme la Russie et certains autres pays issus de l’ancienne URSS. En poussant le raisonnement un peu plus loin, on trouvera aussi en Europe une tendance à se rapprocher de ce modèle.

Continue reading...

¡NADIE AL PODER!

-> nadie se proclama en cohiaique Proclamacion del candidato nadie en coyhaique, ¡porque nadie es el mejor! ¡nadie va a dar trabajo, salud, educacion, progreso, cultura, etc!

¡NADIE AL PODER!

nadie al poder

Continue reading...

Monday 13 July 2009

Warum keine Demokratie? freileben

-> http://projekte.free.de/schwarze-ka...
a09.jpg Was ist gegen eine Demokratie einzuwenden? Wir dürfen selber entscheiden, wen wir wählen wollen! Wir haben das Glück, eine Partei wählen zu können, die unsere Interessen vertritt!

Wirklich? Haben wir tatsächlich eine Wahl? Die Wähler versuchen, sich über die verschiedenen Parteien zu informieren, indem sie die Zeitung lesen und täglich den Fernseher anschalten, wenn die Nachrichten laufen. Aber wie viele von ihnen entdecken DIE Partei, die genau ihre Interessen vetritt? Und wer kann von sich selbst behaupten, dass er der gewählten Partei vollkommen vertraut? Eine Partei ist nicht in der Lage, die individuellen Interessen jedes Einzelnen zu vertreten!

Continue reading...

- page 1 of 9